738

Львовский погром 1918 года: причины, ход и архивные фото

Львов, 118 год. После погрома: жертвы в поле и на дороге, несут свертки, едут телегами, запряженными лошадьми, нагруженными вещами. Фото: Еврейская жизнь в Польше
Львов, 118 год. После погрома: жертвы в поле и на дороге, несут свертки, едут телегами, запряженными лошадьми, нагруженными вещами. Фото: Еврейская жизнь в Польше

В ноябре 1918 года, после отхода украинских войск из Львова, польские подразделения захватили город, что стало толчком к насилию в еврейском участке. Рано утром 22 ноября польские легионеры вместе с толпой местных жителей – среди которых были железнодорожники, ремесленники, батяры и чиновники – начали грабить магазины, поджигать дома и нападать на еврейское население.

Об историческом событии расскажут Українські Новини.

Так, львовский погром 22-24 ноября 1918 года, вызванный антисемитской истерией, которую разжигала польская пресса, и обвинением евреев в поддержке украинцев во время боев за город, завершился массовыми насилиями, грабежами и пожарами.

Уличные столкновения, начавшиеся в центре города, быстро охватили еврейский квартал. Особому удару подверглись магазины и синагоги. Была разрушена синагога Темпель на Старом Рынке, сожжено более 50 зданий. Генерал Болеслав Роя, прибывший в город, попытался ввести чрезвычайное положение, однако комендант города Чеслав Мончинский саботировал приказ, одновременно открыто демонстрируя антисемитизм в своих публичных заявлениях.

Єврейський квартал у Львові після погрому в листопаді 1918. Фото: wikiЕврейский квартал во Львове после погрома в ноябре 1918 года. Фото: wiki

Представители еврейской общины Львова неоднократно обращались к польской администрации, требуя защиты. Однако приказы генерала Рои не выполнялись, а вместо этого в городе распространялась антиеврейская риторика. Мончинский оправдывал действия погромщиков, заявляя, что ситуация является следствием "настоящей борьбы".

РЕКЛАМА

Польские солдаты и криминальные группировки убили 50-150 евреев, более 400 ранили, а около 7 тысяч семей потеряли имущество. Было сожжено три синагоги, более двух тысяч человек остались без жилья. Погром, по свидетельствам, координировало польское военное командование, а прекращен он был лишь через два дня; также погибло 270 христиан, преимущественно украинцев.

Львів, 1918 рік. Притулок у підвалі:  дітей, чиїх батьків було вбито під час погрому, прихистили біженці. Фото: Jewish Life in PolandЛьвов, 1918 год. Приют в подвале: детей, чьи родители были убиты во время погрома, приютили беженцы. Фото: Jewish Life in Poland

Погром во Львове вызвал широкий международный резонанс. Статьи в мировой прессе, в частности в Neue Freie Presse, The Times, а также The New York Times осветили зверства польских солдат. Эти события негативно повлияли на репутацию Польши во время Парижской мирной конференции, в частности из-за участия Романа Дмовского, известного своей антисемитской политикой.

Стаття про погром у Львові у The New York Times,30 листопада 1918 рокуСтатья о погроме во Львове (Лемберг - немецкоязычное название города Львов) в The New York Times, 30 ноября 1918 года

Несмотря на масштаб преступления, польские власти пытались замалчивать его, запретив использование слова "погром" в местной прессе и в официальных документах. В городе распространялись мифы о "криминальном" характере нападавших, среди которых якобы были украинцы и даже сами евреи.

Международный резонанс львовского погрома 1918 года заставил польские власти провести расследование, для чего во Львов были направлены две правительственные комиссии. Одновременно работали делегации от США, Великобритании и местная еврейская комиссия, которую польские власти заставляли менять название, изымая слово "погром". Еврейский комитет подготовил отчет "Львов под знаком еврейских погромов", который документировал насилие 22-23 ноября и дальнейшие преследования. Впрочем, работа комитета проходила под сильным давлением и цензурой польской администрации.

.Після погрому діти, які отримали їжу з їдальні, позують на тротуарі з глечиками та відерцями супу. Фото:После погрома дети, получившие еду из столовой, позируют на тротуаре с кувшинами и ведерками супа. Фото: Jewish Life in Poland

Эта трагедия оставила болезненный след в еврейском сообществе Львова, стала примером этнического насилия в условиях политической нестабильности и борьбы за контроль над Галичиной после распада Австро-Венгрии.

РЕКЛАМА

Кто мы такие: О нас и Контакты. Как мы пишем новости и наши принципы: Редакционный кодекс. Мы старались, если вам понравилось – задонатьте.

Если Вы заметили орфографическую ошибку, напишите нам.