На Рождество украинцы спокон веков плели Дидуха – соломенный оберег, дух предков, дедов, сохранение традиций и памяти семьи.
По традиции, Дидух, его еще называют дидо, дидочок, коляда - последний обжинковий сноп. Овес, рожь, пшеница, лен - его основные составляющие.
Традиция ставить в доме на углу дидуха происходит еще с очень давних времен. В дохристианских верованиях он был воплощением бога Коляды, символом памяти о предках.
Накануне праздников из стеблей обрядового снопа формировали несколько пучков, каждый из которых отдельно оплетали соломинками или обвязывали цветными нитками. Потом такие дольки-почечки собирали вместе и обкручували лентами, формируя пышный сноп. Снизу делали разветвления типа ножек, чтобы дидух мог стоять. Пучки колосьев сверху обрамлялись цветными лентами, бумажными или засушенными полевыми цветами.
В дом Дидуха вносили в канун Рождества. Необмолоченный пшеничный или ржаной сноп, специально сохранённый со времени жатвы, после обхода двора торжественно вносили в дом.
Праздничный сноп находился в доме в течение рождественской недели (иногда даже до Крещения). Его присутствие привносила в семью праздничное настроение, уют и праздничность. В народе говорили "Дидух в дом – беда из дома".
В наше время часто заменяет снип небольшой "букет" из колосков, различных сухих трав и цветов бессмертника. Однако приятно, что ежегодно все больше украинцев восстанавливает традицию ставить на Рождество в своих домах дидуха.
Дидух имеет положительный заряд энергии, дает нам ощущение таинственности и праздника.
Дидух в первую очередь символизирует родоначальника рода – деда, как и всех родственников, что жили с ним. На Святой вечер вспоминали про всех родственников, аж до седьмого колена. От этого и происходит традиция приглашать на рождественский праздник всех родственников, которых уже нет в этом мире. А на ночь оставляли узвар и кутю на столе.
Наши предки верили в то, что души умерших родственников имеют связь с семьей, охраняют мир в доме, помогают по хозяйству. Ритуальный сноп выносили из дома только перед Старым Новым годом. В некоторых областях Дидуха сжигали на дороге к дому под танцы и песни. В других областях, согласно традиции, сжигали лишь часть снопа, из колосков плели "кропило", которым освящали хату, а часть привязывали на веточки плодовых деревьев. Делали это, чтобы на следующий год был обильный урожай.
С каждым годом все большее количество людей восстанавливает традицию ставить дидух у себя дома. Кто-то вместо елки ставит колоски в качестве символа достатка и плодородия. А многие, изучая традиции нашего народа, делают настоящий дидух согласно традиции дальних предков.
Кто мы такие: О нас и Контакты. Как мы пишем новости и наши принципы: Редакционный кодекс. Мы старались, если вам понравилось – задонатьте.
Если Вы заметили орфографическую ошибку, напишите нам.