В 20-21 веках японские ниндзя, во-многом, благодаря кинематографу стали культовыми фигурами. Однако на поверку оказывается, что «голливудские» представления о ниндзя имеют мало общего с реальными диверсантами, лазутчиками и наемными убийцами, расцвет которых в средневековой Японии пришелся на 10-17 века.
В самой Японии людей, владеющих искусством ниндзюцу называли синоби или синоби-но-моно (忍者 - 忍ぶ синобу «скрывать(ся), прятать(ся); терпеть, переносить» + 者 моно — суффикс для людей и профессий).
В фильмах ниндзя предстают в обтягивающих черных одеждах, где видны только глаза, с неизменными мечами-катанами на боку или на спине. При том, что ни черных ни обтягивающих одеяний ниндзя не сохранилось, а меч-катана в эпоху запрета всем кроме самураев на ношение боевых мечей было бы чем-то сродни будёновки на Штирлице.
Днём ниндзя носили обычную повседневную одежду, позволяющую слиться с толпой. По поводу костюмов, использовавшихся для ночных вылазок и диверсий, сохранились экипировки красновато-коричневых, пепельных, желтовато-коричневых или тёмно-серых оттенков — именно такие оттенки позволяют полностью слиться с ночной мглой, тогда как абсолютно чёрный костюм резко выделяется в этих условиях. Кроме того, костюм ниндзя имел мешковатые очертания.
Ниндзя носили обычную повседневную одежду
Откуда же взялся черный костюм? По мнению историка-япониста Алексея Горбылёва – из кукольного театра бунраку. Где кукольник находится прямо на сцене, в чёрном одеянии, и считается, что зрители его не видят. Позднее в театре кабуки когда кого-то убивает «человек-невидимка», убийцу начали одевать в костюм кукольника. А уже отсюда его взяли европейцы.
У ниндзя не существовало отдельной оригинальной системы рукопашного боя и боя с различными видами оружия; они изучали и адаптировали под свои нужды все уже имевшиеся в Японии боевые искусства. Кланы ниндзя для рукопашного боя использовали старую форму дзю-дзюцу, а для боя с оружием — соответствующие стили кобудо. При этом упор делался на ведение боя в небольших помещениях и ограниченных пространствах, где нет места для размашистых ударов. А также на приёмы ошеломления противника.
По мнению Горбылёва, ниндзя уделяли практике рукопашного боя намного меньше времени, чем об этом думают поклонники кинобоевиков. Серьёзные тренировки в боевых искусствах влекут за собой специфические изменения во внешнем облике, тем самым демаскируя шпиона и диверсанта, которого сразу вычислит в толпе глаз опытного самурая.
Развенчивают востоковеды и современные школы ниндзюцу. Так, по мнению Маслова, традиционные средневековые ниндзя в рукопашном бою применяли заломы рук, броски и нажатия на болевые точки, а современные так называемые школы ниндзюцу используют преимущественно технику каратэ.
Ниндзя, вынужденные воевать в зарослях и помещениях, предпочитали короткие мечи. Длина традиционного меча, используемого ниндзя (ниндзя-то), редко превышала 60 см.
Меч настоящего японского ниндзя
При этом, они действительно приспосабливали под оружие даже самые простые предметы крестьянского быта и хитроумные приспособления, которые можно было легко спрятать в складках одежды.
Есть несколько видов оружия, которое ассоциируется исключительно с ниндзя. Это Макибиси — шипы, используемые для остановки лошадей и пеших войск. Сякэн (яп. 車剣, «меч-колесо») — метательное оружие в виде металлической звезды с лезвиями или шипами вместо «лучей» (также известен вариант названия сюрикэн). Кусаригама — серп или коса с цепью на конце рукояти или у основания лезвия. Сикомидзуэ - меч-трость. Асико - кошки для подъёма по стене.
В средние века ниндзя широко применяли яды. Наиболее известным и описанным в литературе способом убийства при помощи яда является скатывание капель ядовитого вещества в рот или ухо жертвы по свешенному сверху шнурку или нити. Ниндзя разделяли яды на три категории: медленно действующие яды, или гёку-ро, получаемые ниндзя из особого сорта зелёного чая; яды, действующие через небольшой промежуток времени (мышьяк, ликорис); яды, убивающие почти сразу, или дзагараси-яку.
Древние ниндзя были разбросаны по всей стране, но большая их часть проживала в лесных окрестностях Киото и горных районах Ига и Кога. Само применение термина «клан» применительно к ниндзя является не совсем корректным, поскольку кланы обычно основаны на родственных узах, что у ниндзя было далеко не всегда. К XVII в. насчитывалось около 70 кланов ниндзя. Самыми могущественными школами ниндзя были Ига-рю и Кока-рю.
Они не могли действовать явной силой, сама природа ниндзюцу этого не позволяла. Более того, они были «хинин» — вне структуры общества, не имели своего признанного места в нём, а могли занимать любое, при том, что своё место было у всех, даже у крестьян. Однако «демоны ночи», как их называли, наводили ужас на самураев и князей. Личина торговца, циркового акробата, крестьянина — все они помогали скрытно передвигаться по стране, а другие такие же люди создавали массовку, позволяя оставаться скрытыми, будучи на виду.
Группировки ниндзя не поступали на службу в армию, не составляли воинских подразделений, всегда выступая исключительно наёмниками.
Ниндзя совершенствовались в умениях использовать любой предмет как оружие, обороняться от любого оружия (в том числе и голыми руками), внезапно появляться и незаметно скрываться, знать местную медицину, траволечение и иглоукалывание. Они могли долго находиться под водой, дыша через соломинку, лазать по скалам и постройкам, ориентироваться на местности, имели тренированный слух, лучше видели в темноте, обладали тонким обонянием и многое другое. Но это были скорее сервисные опции.
Наибольшей ценностью ниндзя считалось умение добывать информацию. А потому значительная часть обучения уделялась аналитическим способностям, умению «чтения» и «демаскировки» военных техник, перевоплощения для проникновения внутрь объекта. Огромное значение имела тренированная память.
К сожалению, эти навыки не нашли спроса в сегодняшнем образе ниндзя. Наши современники любят яркие погони и рукопашные бои с участием ниндзя. Хотя подсознательно понимают, что, как и в случае с погонями и перестрелками Джеймса Бонда, такой экшн – явный признак провала миссии лазутчика и шпиона.
Подробнее о настоящей истории ниндзя можно прочесть в книгах: Горбылёв А. М. «Когти невидимок: Подлинное оружие и снаряжение ниндзя»; Маслов А. А. «Школа ниндзя. Тайны воинов тьмы». Stephen Turnbull. «Ninja Ad 1460-1650».
Кто мы такие: О нас и Контакты. Как мы пишем новости и наши принципы: Редакционный кодекс. Мы старались, если вам понравилось – задонатьте.
Если Вы заметили орфографическую ошибку, напишите нам.